内表型的概念

生物学家兴奋剂博士讲述了精神失常，在小鼠和人类疾病模型和听原性癫痫的研究 。 什么是内表型？ 如何识别endophenotypes有助于诊断精神分裂症？ 内表型概念如何找到大脑异常的一般原则？

假定遗传基础的中枢神经系统疾病 - 是现代医学的弱点之一。 在处理这么多问题的方向，以帮助研究所谓的遗传模型。 遗传模型重现了疾病的某些特征，是一些常见的内部机制。

即使在二十世纪中叶，Gould和Gottesman，美国研究人员已经形成了所谓的内表型的概念，帮助综合评估什么给我们一个关于这种模式试图重现的疾病的模型。 在内表型比简单的继承比实际的精神疾病，因为人类家庭中的精神疾病不仅是由遗传因素，而是一些特征内源性，特点的人的历史，他的成长的特点和它所在的环境在成年。 内镜型概念试图描述大脑中发生的事情，同样的方式在疾病的模拟中，事实上当人类的精神疾病。

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内镜型的概念，并吸引研究人员的注意，精神病人的健康亲属可以检测不会结束疾病的症状。 你可以在过去几代研究人员的概念中寻找相似之处，特别是谢尔盖·戴维森科夫（Sergei Davidenkov），他们有着非常基本的“大”和疾病的微观特征，这些特征可以表现为亲戚而不是精神病。 这种观点的逻辑发展是内表型的概念。

关于行为和心理的特点，人的智力，这个概念是非常有趣和有前途但相对聪明的变化，它仍然不是很发达。 然而，研究人员有许多伟大的精神疾病使用设备，提供endophenotypes的概念，以便更清晰地描绘患者的运动迹象，是动物模型疾病的变化....

特别是，精神分裂症是多方面的，是一种与严重侵犯人类认知相关的可怕疾病。 但是似乎这些患者具有更简单和生理的症状，其也在动物模型中再现。 特别地，所谓的预脉冲制动惊恐响应。 令人惊讶的反应 - 一个wince意外强烈的刺激 - 触觉刺激或声音。 事实证明，如果在强烈刺激给予较弱的刺激之前，对随后的强刺激的惊吓反应消失。 事实证明，有可能找到一个基因特征的实验室动物的行，其中有这样的违法行为。 他们削弱了它的脉冲前制动，并且在精神分裂症患者中也受损 - 这是清楚的，甚至可能是诊断标准，其中难以区分精神分裂性精神病和精神病的病例。 事实证明，仍然有迹象 - 违反某些特征的感知，视觉感知。

认知障碍 - 这是困难的，但最重要的是，描述蛋白质Reelin，其活跃在神经系统的形成，它确定规则性神经元前体大脑皮质中的迁移。 并且存在其中被破坏的小鼠，可以获得其中基因被分子遗传学方法破坏的小鼠品系。 结果表明，精神分裂症患者的瑞林功能也被违反。

在这里我们看到动物模型揭示块的迹象，这是这种疾病的特点。

但是仍然描述了七个，或许甚至更多的基因，其表达在精神分裂症患者中受损并且其实验中的受损表达也导致这样的简单特征包括作为内表型精神分裂症的组成部分。 这表明，这个概念 - 尽管她对生物学家甚至许多精神病医生仍然不是非常熟悉的 - 一个重要的视角，因为它暴露了理论框架，以便能够更清楚地描述疾病的症状和建模这些症状的实验。

现在我们知道其他示例endophenotypes。 有一种现象，如发音性癫痫啮齿动物：响应于强大的声音在小鼠和大鼠 - 不是所有，但一些基因型 - 发展抽搐状态。 它表现为连续变化阶段的形式，其中第一阶段 - 一个跳跃的疯狂的赛跑，逐渐结束阵挛性癫痫发作。 克隆性癫痫发作 - 肌肉抽动肢体首先，然后全身。 然后他们移动到强直性抽搐，在这样强大的紧张，拉伸动物的整个身体。 在小鼠中，在不同实验室获得的不同品系的大鼠，基于不同的起始群体，这个特征是绝对相同的图片。 这表示赞成这是内表型发音性癫痫这一事实。

发音性癫痫这样的人通常不会发生或者是以响应强烈的声音的癫痫发作的形式 - 你需要尝试非常努力，所以你有这么强的声音有癫痫发作。 但是，不幸的是，描述的情况下，当年轻人谁滥用大声音乐通过耳机，这种事情发生 - 有一种倾向似乎。 但是强直性癫痫发作的过程是人类癫痫发作的特征，这对于模型是非常重要的。 和内表型发音性癫痫 - 这只是一个例子，可以，应该研究抽搐状态的机制的研究。 它表明，内表型的概念 - 这应该是，或许，描述精确的科学水平。

内分型概念作为行为遗传学的一部分出生。 和遗传学的行为和神经学在他们的现代声音 - 这是一个非常重要的领域，在原则上，在我看来，给予没有那么多的关注，因为它应该，而不是因为它，通常是私人的，很少相互关联的工作，必须有一些普遍性的想法。 概括关于基因型在形成偏离规范的作用的想法 - 这个想法，在我看来，应该更清楚地表达在理论结构和从大量的实验研究得出的结论。 这样的研究是非常，但内表型的概念可能有助于评估它，并找到一些大脑中的异常的一般原则。 但是你需要熟悉大脑正常变异性的极限，一般来说，它的定义并不是非常清楚。

5书关于Schizophrenia（Split Mind）

阅读精神分裂症的原因，症状和治疗的内容

精神分裂症是一种严重的衰弱性疾病，其导致精神活动的严重变化，在一些情况下导致痴呆。 该疾病的症状不同，这对诊断和预测疾病造成显着的困难。 精神分裂症患者经常听到声音，他们认为，他们阅读他人的想法，有时他们似乎有人控制自己的头脑。 越来越多的精神变化导致这样的事实，即具有该诊断的患者变得难以匹配所获得的专业地位，他们失去其在社会中的以前的地位。

• 1. Gannushkin“选定的精神病学的论文。”

Peter Gannushkin的精选作品被归类为多年来不失去其相关性的稀有作品。 在这篇论文中，关于心理健康边界，精神障碍和体细胞领域的传播，解剖，生理，内分泌的先决条件形成精神病理图片的作用，将有助于精神病学家，药物，内科医生，心理学家和哲学家作为所有对人格问题感兴趣的人。

• 2. 诺维奇“ 心理医生的日记

“上世纪中期由医学学者Lydia Bogdanovic撰写的”精神病医生日记“在其流派中是相当不寻常的：它不是精神病学中的一项学术着作 - 这是一篇文学作品的集合，精神科医生。 这本书描述了一系列关于与精神分裂症相关的生活现象的哲学思考。 在XX世纪中期，与苏联公共道德规则打破，作者讨论了一些重要的伦理问题，基于对神经精神疾病的典型病例的分析。 为了改善大脑功能，降低分裂心（精神分裂症），我们建议购买： 肽Pinealon， Cogitum ，Phenotropil，Phenibut，Selank，Picamilon。

• 3. 富勒托里“精神分裂症”。

预订一位着名的美国精神病医生Edwin Fuller Torrey，这是俄罗斯第一个流行的版本，致力于精神疾病的问题。 作者涉及范围广泛的主题：精神分裂症的理论，最典型的症状，用抗精神病药物诊断和治疗的方法，精神障碍患者的社会康复。 本书的目的 - 帮助理解精神分裂症等疾病：其主要症状，预后，以及治疗和康复方法的可能发展。

• 4. Garrabet“精神分裂症史”。

法国精神病学家Jean Garrabet教授的专着描述了精神分裂症理论的历史和发展 - 这种疾病仍然是一个辩论和争议的主题。 这本书不仅涵盖了医学，还涵盖精神分裂症的精神社会，文化，民族，甚至政治问题。 这本书强调了关于这些问题的不同观点的演变。 本产品不仅可以推荐给在精神病学领域工作的专业人士，也可以推荐所有对精神健康问题感兴趣的人。

• 5. Snezhnevsky“精神分裂症（讲座）。”

这本书包含了关于临床精神分裂症问题的逐字讲义Andrew Snezhnevsky。 关于一般精神病理学的讲座，阅读安德鲁·斯涅日涅夫斯基，在俄罗斯反复出版，并继续是一本精神病医生手册。 1964年阅读的关于精神分裂症的讲座的课程，今天没有失去意义。

FAQ：叙利亚药

7关于叙利亚古老的愈合传统的细节的事实

如果我们看一般的医学史，我们看到两个主要传统：第一个知道我们，并已成为当今世界的主要 - 欧洲医学; 第二种 - 一种全国性的医学，如中国人，印度人，菲律宾人，他们不是现代主流医学传统的世界，他们的药物，生理理论，治疗方法。

• 1.欧洲医学，首先需要说的与医学史有关，即主要研究中的一个现在是医生和医学史学家，有一个非常清楚的起源 - 地址是古希腊，自然哲学，希波克拉底的科学学派。在Galen之后 - 公元前二世纪的作者。 Oe，他评论了希波克拉底的许多作品，并从Hippocratic的整个治疗系统创建。 希腊医学在罗马成为主要。 它包括 …
  
  但是，如果你打开任何医学史的教科书，你会看到有希腊和罗马医学，Galen和他的门徒的形式（甚至有一个特殊的术语由Temknym创造 - “galenizm” ），下一阶段将是阿拉伯医学。 古典的代表是叙利亚Hunain（Johannitus），着名的词典编辑Ibn Sina（阿维森纳），写了“Kitab al-Qanun fi-t-Tibb”着名作品“阿维森纳的佳能”的医学Canon，Razi（Rhazes）阿拉伯医生。
• 2.在罗马人（公元前 - 公元前）和阿拉伯人（第八 - 十二世纪）医学发展期间，在普通意识中有一个缺口。 但科学家知道愈合的希腊罗马传统，医学被转移到阿拉伯东部叙利亚人。 这是在几个阶段通过认真的努力。 叙利亚医学的特殊性是找到一个特殊的转移系统，包括发展阿拉伯语 - 语言的医学词汇，后来用阿拉伯语借用。 叙利亚医学的优点主要是传播希腊罗马医学到东方。 我们知道，然后在东方，这种古代医学的传统被认为，随着哲学发展，亚里斯多德在格拉纳达和科尔多瓦，然后传播到阿拉伯世界。 欧洲医学通过阿拉伯语的翻译重新发现了盖伦和希波克拉底的着作。 任何社会制度的转移和医学都应该被理解为 - 简单的翻译不可能的翻译带来太大的文化负担。 不仅传达文化技能的数量，不仅传达语言，不仅仅是行为的类型，而且传达我们所说的医学实践的亚文化（θεραπευτικὴτέχνη，ars medendi，因为它被称为Galen）。 因此，叙利亚人，绝对是翻译的文本，但试图传递和文化，但阿拉伯语言是不敏感的亚里士多德的τέχνη，医学 - 它只是aswāthā，医生。
• 3.要描述这种药的方法，有必要先从希波克拉底，盖伦为自己认为自己希波克拉底。 希波克拉底传统首先是一种传统观察，根据经验建立的治疗技能编目，例如。 如果我们采取希波克拉底的最着名的作品，如“流行”，一个大的地方被模式占据，它看起来像临床病例的描述：“...一个女人第三天打嗝 - 抽筋，第四个她死了。 希波克拉底解释说，这是诊所的基础。 希波克拉底医生 - 一个临床医生与躁狂激情编目。 Galen开发了希波克拉底医学系统，并补充了Alexandrinizm与他的伟大的发现Gerofil或Erasistratus解剖和生理学。 这不仅仅是一个医生的方法 - 这是一个伟大的思想，医学 - 是一个特殊的话语迟到的上古。 为了提高人类的健康用途- cytamins对男性健康的情结给女性的健康使用， 肽Testoluten， -cytamins为女性的健康 ， 肽Zhenoluten 复杂 ，对心脏买米曲肼。
• 4.具体到叙利亚语出现药品和禁欲主义的同步发展。 曾经说过的弗格斯·米勒，“基督教，叙利亚和社会制度在二三世纪在叙利亚和美索不达米亚几乎同时发生，并且肯定在关系中。 我们知道，禁欲主义（ἀσκετική从ἀσκέω，运动） - 一定量的行为技能，旨在确保一个人的灵魂清洁，拯救她的“激情”，并使一个人能够更高的形式的沉思，神秘形式的沉思。 叙利亚人转移和知道基督教禁欲主义的伟大理论家蓬特斯的Evagrius。 有趣的是，与灵魂的净化方法同时，叙利亚人学会了治愈身体的方法。 这就是为什么许多，如果不是所有的医学文本翻译者是僧侣，主教，牧师。 一个典型的例子 - 六世纪Sergius Reshaynsky的作者（从城镇Resch Ain的名字）。 他写了神学论文，翻译亚里士多德和“Areopagitica”，并同时翻译Galen的36件作品，其中许多是对希波克拉底语的盖仑制体的评论。 禁欲主义传统只是说hagiographical语言。 例如，某个禁欲者征服他的激情，属性或贪婪。 这些故事同时被告知 - 关于疾病的治疗和激情的解脱。 医学手稿与圣塞尔吉斯和他的翻译的Galen的作品复制了同一个修士修道院Beth Nuhadry或Khuzistan。 这导致了一种特殊类型的禁欲主义 - 医学的出现。
• 5.叙利亚药的第二个特点是，它结合了美索不达米亚的到来，从苏美尔，阿卡德知识的古代希腊罗马的知识。 文化传统从一种媒介到另一种媒介的传播与某种普遍性有关。 很明显，希波克拉底人的大部分作品都用于毒品，也就是说，如何应对这种疾病。 他描述了希腊药材，矿物希腊 - 希腊手段。 Galen想出了它的“神圣的软膏”，在中东，或者罗马阿拉伯早期疾病和药物本身（samame）可能是不同的，叙利亚作家不得不找到一些例子，将使愈合艺术更普遍，这也是叙利亚医学的优点，它是综合的知识，使用几个世纪的愈合经验。
• 6.叙利亚禁欲主义很技术，几乎是身体，而且它不只是它的一些特殊性，而且，它已在拜占庭和古老的传统后收到的原因之一。 叙利亚禁欲主义 - 一种技术，如医学（这也是技术）。 当我们说在叙利亚禁欲主义有任何超级贪婪疾病，或淫乱，或懒惰，这是错误的，只是没有停止寻找有效的方法对身体的影响，所以通过他的工作灵魂如，根据同一个智慧Evagrius，叙利亚禁欲主义的主要权威，“直接影响灵魂，我们不能。 重要的是在身体上工作，所以通过他的灵魂的工作，因此，灵魂的中心，我们称之为心脏，人类中心。 叙利亚禁欲主义技术，以及古代医学，因为她从她学到。 身体可以受到两个目标的影响：从身体的痛苦，并解除它需要一个导体的现象，掩盖灵魂的激情。 和身体的痛苦，激情的痛苦 - 称为同一个词 - πάθος，Syriachaššā。 事实上，医生和一个禁欲者做同样的事情 - 摆脱这种不规则，苦难，持久，简单的技术在每种情况下自己的。
• 7.主要的问题-我的已故同事慕尼黑赖得跟在1982年提出了一个庞大的身躯的图。 我们需要创建语料库syricacorum，以了解哪些文本被传输，以及如何。 毕竟，Sergius和Hunain ibn Ishaq之间，Galen的第二位伟大的翻译在IX世纪，300年！ 看着手稿目录和手写故事困扰着关系。 寻找出版文本。 第二个问题 - 寻找在VI-IX世纪在东方和西方的叙利亚修道院的医疗实践。 只要说，由于禁欲主义习惯应用水蛭和血腥，它说亚伯拉罕章程。 这些医学实践已转移到范围生理生理理论和灵魂的各种精神运动的禁欲视图，其根源在希波克拉底与他的四元素，四种液体及其混合物的理论（κρᾶσις，muzzāgā）。 我们记得，即使在“时代”柏拉图有一个想法，肝脏影响灵魂，灵魂在哪里肝脏等。 围绕心脏中枢或脑中风，当西蒙·德·塔布特写了他的论文“在心脏上”，这是不能区分与解剖学的禁欲主义，很多副本被打破。 原则上，叙利亚人的许多精神和心理现象与身体的各种病理状况有关，这使他们使用医学实践。 我们需要更深入地探索实践，了解适当的医疗专家和叙利亚人。 现在我们刚刚开始。

中国健康的概念

兴奋剂博士讲述了 针灸的方式，通过能源的净化和对人体舒适状况的创建。

中国的健康概念与中国传统的身体概念直接相关，而不是与我们在欧洲传统，西方词汇中理解的身体相关，而是由中国的“shen”概念所指定的。 沉真在字典中翻译为“身体”，“脱身”，与“蓝色”的概念 - 心灵，灵魂，复杂的心理属性相反。 说到健康的概念，中国人说“den shen”，即建立身体，这反过来影响人的心理素质。 因此，中国从古代到现在考虑的疾病不是某种疾病，在身体感染的意义上，而是作为身体各种功能和能量的不平衡。

遵循希腊的概念，shen - 这是最终会消失在人类的身体死亡的人。 死亡本身被认为是摆脱了身体，这是中国术语的直译。 这意味着身体必须发挥其功能，允许一个人获得一些体验经验，痛苦和克服，分娩，因为不可能只通过心理属性购买。 但它是身体本身必须死，这样的事情，“身体健康” - 是创造一个舒适的情况下，只要有可能履行他们的职能，不偏离涉入。 这种能量管理的概念至少发展到公元前七至六世纪，但它的第一个记录出现得更早。 从那时起，它明显转变。

基本上，科学在中国概念的精彩频道（十二经线），积极点广泛讨论，但它是后来的理论。 它们只出现在IX-X世纪。 小学教学更原始，一般认为身体。 我们有关于自从公元前IV-III世纪以来这种概念的存在的精确信息。 它被提交给不同的文本，陈述，然后被包括在着名的“黄帝国内的论述”（“黄帝内静”）。 今天是中医手册。 这是因为她画了许多使用中国医生的食谱。例如，基于它使许多中国食谱的一般健康资金。 但在任何情况下，监管的基础包括三个原则。 如果我们密切关注他们，你会立即了解中国健康的概念。

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有两个身体开始直接与人体相关。 这个通用的qi原则，通常被翻译为“能量”。 它是形成整个世界的物质：一个人，以及它周围的一切。 齐体从两个来源“吸收”。 第一个来源 - 呼吸和第二个食物。 结果，获得两个元件，以进行调整。 这是开始呼吸，因此也是中国呼吸练习的整体复杂。 第二个原则，其实，有营养。 因此中国和饮食学。 应该指出的是，它与西方的想法无关。 例如，在中国，素食主义与“喂养”无关。 由于这种能量填充，身体人协调其内部开始。 这就是“胡池”的概念，也就是使他的气与世界的相同能量和谐。 它发生了一些食谱，说，在大寒冷的时期不能吃热的东西，但在热，相反，冷的东西，因为然后一个人的内部不是阴阳的和谐。 总而言之，事实证明，根据中国医生，而不是冰淇淋在夏天应该喝热茶。 因此发生Qi能量平衡。

但气 - 是一个普遍的原则。 还有纯粹的人类。 它只存在于自己。 这是开始被称为“jing”，通常我们翻译为“种子”。 它真的是一个种子。 精子，如果你喜欢，它会产生一个男人。 男人 - 这是Ching，种子在芽里。 已经在III-IV世纪，这个概念产生了Ching在身体的下部，在他的进贡。 静静地创造和创造个人。 而在早期的理论中说，这个种子有男人和女人。 稍后，中世纪有分裂，确切地说。 根据新的教义，人有京种，女人 - 血，但本质保持不变。 在呼吸练习期间连接到I ing，好像它拾起。 这种混合物开始通过人类通道循环。 这通常被称为Ching-chi，也就是说，它是，精炼或精炼的气。 这里的主要问题是，当这种物质不能通过所有通道，子午线时，疾病发生。 形成堵塞，或门（关）。 通常考虑三种主要类型：腰部水平，第六和第七椎骨水平和枕骨水平（称为“u-Dzhen”，“玉枕”）。 他们，这些门不仅是由于不正确的身体位置，如果一个人是紧张的，如果天气变化 - 身体和精神之间没有太大的差异，或者例如，对人的情绪影响。

如果有堵塞，物质不能通过，有疾病。 它不仅因为“福安”（扭曲），而且还因为这种物质不能进入身体的上部，头部，上部的谭田，并与更高的精神物质，精神。 这是第三条原则。 因此，气，健和神形成了一种神圣的健康三合一，在中文中被称为“tssan-tsskhan”，意思是“三宝石”。 只是这三种物质的结合，指灵魂的启示。 在这方面，健康不仅仅是人的身体状况，而且是他的启蒙，解放。 在佛教中，这被视为对激情，强迫欲望的自由。 在道教中，它涉及寻找长寿和不朽，一个人不依赖于他的身体的状态。 道教中的齐，ing，are被认为是同时作为三个天体的灵魂。 七死后的地球灵魂进入地面，这是身体的死亡。 根据道教，三个天体灵魂仍然存在并且可以，如果必要的话，或者某些心理特征的发展，以移动身体中的其他人。 这是，事实上，不朽。 并且可能处于这样的状态。 三个灵魂的形式的神性，因为经常被描述坐在山上，彼此交谈和观看人。 所有中医，至少我们称之为医学，旨在清洁人类的传播渠道。

但有一个非常重要的事情发生在IX-X世纪广告公认的中国医生的作品 - 调节的多种方式取决于外部因素。 没有通用的食谱。 根据一天中的时间，一年中的时间，从男人或女人的年龄开始，只有一种治疗方法。 事实上，有一个确定的改进方案，这取决于这种类型的能量的调节。 因为这不是（也不会出现）在传统的中国医学院，治疗疾病的普遍方法，或者例如普通的针灸方法。 不必要的针灸被认为是健康调节的方法之一。 总计意味着四个阶段。 最简单的 - 它是通过呼吸练习的调节，这应该处理每个人。 对于更复杂的疾病 - 通过按摩进行调节。 按摩在身体的各个点上的按摩打开或关闭通道。 第三，高级 - 针灸，针刺，侵入人体内。 最后，第四阶段 - 草药疗法或草药。 它被认为是非常强烈的影响。 通过这些步骤不能跳跃，否则这种能量或者被补偿，或者相反地，太积极的被压迫。 因此，许多中国传统医生，谁住在我们的时代，它被批评。 有许多作品专门用来批评西方的中医药方法。 一个例子 - 每个疾病的针灸的任命，因为有太强大的影响。

一般来说，规制是基于几个立场。 第一个位置，在论文“黄迪内静”中进一步描述，这种对这些前哨的开放的调整，大小。 并且在这种情况下，有时调节是由于对于人的正确的身体位置，例如，保持姿势，正确地移动。 它也可能是由于正确的生活方式，或以尊重中国的特殊照顾为代价 - 沟通或没有这样做与一些人，性行为，或相反，他们的压迫，选择正确的合作伙伴。后来，已经在V-VI世纪，有使用的渠道的概念。 也就是说，气，不是简单地通过移动身体，和十二个主要渠道。 此外，频道的概念改变了很多次，而且最初有一些统一的系统。 这十二个频道，今天通常在各种图片描绘，一个相当新近的概念，出现在十七世纪。 在这第一个考虑概念性的一般方案，没有传递计划和jing qi在整个身体，分别只考虑jen-mai-mai和du - 前和后中间子午线，似乎包围人。 这种净化通过能量和健康。

但在这里也许是最重要的一点。 本身，该疾病是各种因素的组合。 如果一个人感到疼痛，像感冒或咳嗽或头痛，那个人可能是由某些因素，一些关闭，另一个人 - 在其他障碍。 结果，同一种疾病可能由身体不同部分的完全不同的因素引起，因此必须单独考虑，这发生在人的阻塞能量中。 它起着重要的作用，治疗不是对身体的影响，而是心理上的。 因此，中国的医疗治疗已经发展到足够了。 这种影响和冥想，主要是通过气功练习（或正确地说“neigong”古代的做法）。 这是不是偶然的，所谓的“大贤堂”（第一纲要气功课）的第一个计划出现 - 至少落到我们 - 到公元前三世纪。 也许她在她被发现期间在坟茔，它属于公元前2世纪的挖掘期间被找到了。

因此，如果总结起来，中国医学的概念与人的精神可能性的开放没有关联的医学的疾病和治疗的精神。 这些能力进一步加强了已经自动启动的全身。 因此，今天，中国的健康概念主要是因为创造对身体来说是一个舒适的环境。 从这里出生的另一个方向 - 什么可以称为中国享乐主义：从吃饭，推理，通过好的家具阅读书等享受最大的享受。 所有这些都为身体的健康提供了更大的体积。 在这方面，欧洲的健康概念（治愈疾病和维持身体的活力）与中国的做法相悖，在“沉默”中，在精神的启蒙，这是长寿的基础。

中国的胚胎学和愈合

兴奋剂博士讲述 中国的打坐修炼，对性一个古老的论文，并划分为男性和女性的开始。

解释一句着名的话：如果有一本中文圣经，它会写成，在开始不是这个词，在开始有性能量。 如果我们看看与恢复和冥想实践相关的第一篇论文，他们都致力于性能量的调节。 这种传统在近2500年间以各种形式存在，在二十世纪，它开始发生显着变化，并经历了几个重要阶段。 首先，在当前文本的历史学中很长一段时间，它们被广泛翻译，并不是来自中国，而是在日本保存的中文文本会议。 他们被称为Ishinpo并保存在东京的帝国图书馆。 这些文本被广泛翻译自二十世纪30年代被认为汉学家 - 第一个法国人Maspero，然后到许多语言荷兰研究员罗伯特·范·古利克，谁，事实上，创造了“中国性瑜伽”一词，虽然，当然，这样的概念在中国的实践从来不存在。

在许多文本中被认为是伪造的，因为它本身是编译的，可能是在IX世纪，并扩展到十三世纪的伟大的组成各种文本，从小，只有两页，到大的30-40页的文件几个胡安，有几个卷轴。 这种情况一直持续到1972 - 1974年，中国湖南的Mawangdui的坟墓没有被打开，事实上，在那里有一个古代文本的大型图书馆，包括早期的文本“Tao Te Ching“老子，同时发现了大约十多部关于性行为的文章。 文本没有名字，其中许多是保存不良，这些主要是关于竹片的文本。 其中一些是丝绸书的形式，也就是用丝绸书写的文本，但是这些作品在竹片上重复了铭文。 在我们归结于古代性学的主要文本中，一个文本丝绸书，其中许多部分被保留，不适合解释和翻译，其他保存相当好。 然后他们被给了这个名字，今天我们不使用最初提供的那些标题 - 他们没有标题，并给调查员的名字。 也许，第一个以人类自我调节的故事而闻名的文本被称为“关于阴阳联合”（“阴阳杨”），它提供了人类能量调节的第一个概念身体。 事实上，这是第一本关于古代性的论文。

很显然，由于文本至少指的是公元前二世纪，而且很可能，他的一些作品属于三世，可能在公元前五世纪，事实上，直到孔子的时代 - 我们我们需要明白，即使那时有一些学校。Mavanduya的文本 - 和约有十个性监管 - 提出一个大问题，我们无论学校是否存在具体或只有方法？ 因此，老师和他们的追随者，或者它只是某种家庭记录，然后汇集在一起，如曾经保存记录老子？ 通过在不同文本中重复的段落，我们理解，很可能，我们正在谈论学校，教师，传统和传播的存在。 我们遇到一些稳定的短语，然后几乎在中国历史上重复，它不能被转移到外面，即“失学”。 因此，我们知道学校存在。 它只能从老师到学生研究，所以我们可以假设已经至少在汉族有完全基于性行为的学校。

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这些性做法的基础是什么？ 这个人真的被认为是一个缩影，它重复了所有的能量和宏观世界中存在的所有力量，也就是说，人是阴阳的交汇点。 人必须适当地调节它，和“恐惧性能量损失”的概念第一次有。 在古代文本中，它被称为阴 - ing或阴 - i，即种子 - 阴，最初被认为是黑暗的能量，女性。 这是与道家的概念 - 道所有的生成开始有关。 在这里我们必须记得，在“陶德清”中提出了陶的概念作为女性，因为有“全子出”的短语，Dao比喻为一般女性从子宫离开整个世界，因此，与女性一般的交配是这个世界的产物。 性开始柔软，由于阴，并且，因此，它是危险的，因为它是与能量的损失，与能量流。 从公元前二世纪到中世纪，实际上开发了在人体内保留性能量的概念。

最初，在女性和男性，男性和女性的做法没有分裂。 然而，Mavandian的文本说，合作伙伴必须互相吸引。 它用诸如“喝彼此的水分”，“吸收气味”，“交换气味”这样的术语表示。 然后这个概念（在这种情况下，似乎是两个伙伴之间的公平）在中世纪形成的男性概念。 男人饱了女人，因此，大多数文本和做法与男性实践相关。 从这里有在日常生活中描述的文本，因为一个人必须选择正确的合作伙伴。 只有关于女人应该如何选择的说明，例如，头发光亮，头发生长在手臂上，在她的步行，在她身上的斑点，也就是说，女人被看作只是人力的工具。

自从十二世纪和几乎到十七世纪，有一个特别的妇女文学。 最着名的文字 - “女王女王母亲的西方的手册”，是专为妇女的实践设计。 这里，女性的做法重复男性，只是相反。 人的实践的概念的基础是双重的，即锁定种子，种子保留在人体中，因为排斥，种子的释放是能量的损失，因此 - 丧失活力。 因此，保留是基础。 而且有很多解释的东西。 这不是所有的排放和禁止性活动一段时间。 和不同的学校提供不同的解释的原始概念。 原则很简单：快乐不是释放种子，而是简单地通过与伴侣的交往，但没有释放，一个人和欢喜，并且自己，种子本身。 在道教中，男性概念或许来自于这样的荒谬，当血人应该完全被他的种子取代。 例如，道教的一个故事说：一些农民妇女试图勾引道士不能，当他睡着时，她生气，把一把刀插进他的身体，出来，而不是血浇倒了种子; 她很失望，我失去了这样的人。 当然，这在中国神话的水平上是非常普遍的。

女人应该握着sho，即血。 在这种情况下，血液就像月经血，和与雄性种子的概念相关联的能量的类似物。 在这种情况下，妇女的血液是特别能量的物质。 已经是十七世纪的文本模仿这个概念，中世纪的文本，IX-X世纪，仍然支持这样的想法，一个女人应该牺牲某些锻炼，以阻止月经周期，即保持血液内，对此它可以是不朽的。 在道教中，这个概念变成了它的逻辑荒谬：指的是不朽的天体 - 妇女，在月经开始后15年，能够掌握某些运动，把血液保持在里面。 因此，事实证明，没有任何能量的排放是性行为的基础。

这种悖论中国文化的其余部分。 当然，儒家文化提供大众分娩，很多孩子在家庭中，那就是家庭的崇拜是非常重要的。 这些性行为的伦理层面与国家的主要概念相反。 当然，在那嘲笑和谴责严重的佛教徒。 在佛教中，有生活在修道院中的独居的概念，但佛教本身不否认生育。 佛教在三至五世纪之后对中国有很大的影响，提供的概念只是融入国家，包括国家意识形态。 只有一个方向 - 中国道教，部分支持能量保留的概念。 因此，能量约束的概念，或者，正如在中国所谓的“双联”（一个联合培养，双胞胎喂养），背景是中国文化，被分为两条线。

这在文学IX-X世纪已经清楚地看到。 一条线 - 它实际上是他的身体的嘲弄，但由于这 - 不朽的药丸内的身体的熔化，持有种子和血液，因此，在选择合作伙伴的身体非常微调为相互馈送，交换能量。 这是一个神秘的学校，根据传统，将维持到十九世纪。 例如，英国人，英国人，在十九世纪来到中国，惊讶地发现，在全国南部的整个学校，而不是神秘主义的保留有趣的记录，年轻女孩被教导保持自己在血，就是说，事实上，成为不朽的。

第二个传统是变性，去堕落的神秘传统。 这是一个微妙的嘲弄，嘲弄主要的神秘概念。 它是各种色情，非常粗俗的中国小说，短篇小说，其中嘲弄那些试图获得不朽的，并实际上，毁灭自己的道家。 在十七世纪，有诸如“来自肉体的祷告地毯”这样的小说，李玉，出现日常的城市小说，在那里模仿这些做法。 但这些故事是司空见惯的。 在这种情况下，性实践来到更微妙的美学和本体论。 一种特殊类型的模式，像“金平梅”这样的小说，被认为是色情的，仍然不会在中国全面出版。

但同时在中国并不是我们在其他文化中看到的非常重要的部件 - 乐趣。 乐趣，因为它是在俄罗斯文化，性感的乐趣，生育力。 只是中国的性文化不与生育有关，而只是与人的神秘的重生。 而主要的点，这是存储，从文本Mavanduya二世纪BC直到十七世纪文本 - 是通过性能量的调节的启示。 而且，事实上，中国的性实践可以以与佛教，道教等神秘学派相同的方式看待，由于某些练习的启蒙系统。

如何安慰剂效应？

心脏科 医生使用兴奋剂讲述 毒品，没有经过确认的好处，它们的作用机制和对身体的安慰剂效应的临床研究。

安慰剂是没有明显治疗性质的物质，可以用作药物或药物掩模。 由于使用这种药物而改善的现象称为安慰剂效应。 这种效果在许多精神疾病，疼痛综合征，哮喘，帕金森病，肠易激综合征，冠心病和高血压中观察到。

安慰剂的效果不如使用这些药物的效果那么可靠。 安慰剂的安慰剂效应可以导致主观的一些改善，但它很少治愈疾病。 一个人可以感觉到改善，这不是由于疾病是“步进”的事实。 例如，患者在用顺势疗法进行治疗期间可能感觉更好，这正是由于安慰剂效应而起作用。

安慰剂在临床医学中的应用历史早就开始了。 例如，一个知名的医生马修·韦斯（Matthew Wise）住在十八世纪十九世纪，他使用简单的金银粉末来减轻疼痛患者。 只有在医生的死亡之后，才显示粉末的主要成分是磨成粉的。

今天，安慰剂用于不同的情况。 首先，当有效药物可用时，使用安慰剂来缓解患者的疼痛。 第二，当对现有药物的有效性不信任时，规定可能有所改善。 第三，它在不知不觉中使用 - 例如，当医生处方药物，确定其有效性，但药物不工作。 第三种情况是最危险的，因为他们似乎乍一看，安全的药物可以有隐藏的副作用，观察了很长时间。

安慰剂效应的实施涉及大量不同的神经生理机制：内 - 大麻素系统，多巴胺能，内啡肽系统。 当应用大脑的某些区域被安慰剂激活时：前额叶皮质，前扣带（先前指定为该区域作为“娱乐中心”），设置在核心之前。 它涉及精神和神经机制的组合。 在这个建议很重要。 例如，在一项研究中，将偏头痛患者分成两组。 一组给了一个安慰剂，但被告知，它是一种强大的药物偏头痛 - “Rizatriptan”。 另一组给予“Rizatriptan”实际治疗头痛，但说这是一个安慰剂。 效率没有差别。 也就是说，患者接受强力药物的医生的话与“Rizatriptan”本身一样有效，但当患者被给予“Rizatriptan”并且称其为“Rizatriptan”时，药物在该方面的有效性的头痛缓解增加了50％。

有趣的是，当肠胃外施用时，例如通过滴管，安慰剂更有效。 如果引入对药物敏感的患者，其疗效更高。 当医生进行注射时，同一偏头痛的安慰剂镇痛效果高7％，并且不提供片剂形式的药物。 而且药物的价格也起了作用：如果你对病人说，这种药物，事实上是一个安慰剂，是更昂贵的，它是更有效率。 信念发挥着非常重要的作用。 此外，对于安慰剂效应的作用不一定是心理的存在 - 有几个研究显示安慰剂动物的有效性。

我应该指出， 米曲肼 ，Cogitum和Phenotropil不是安慰剂药物。

安慰剂可以与药物在其中生活质量下降主要由于精神病症和疼痛的疾病中的有效性相当。 但我们必须记住，身体状况的这种改善并不总是转化为改善的生理参数。 例如，安慰剂效应是在第二次世界大战期间。 当药物结束时，以吗啡为幌子的震惊的士兵服用盐水，这减轻了疼痛。 但并不总是调理盐水溶液的作用机制是纯粹的心理基础。 例如，在一些研究科学家减轻疼痛，并导致神经纤维不是镇痛药，和盐水。 发现盐水可以以某种方式作用于神经纤维，并且还消除疼痛。 如果药物的主要目的是去除疼痛，安慰剂效果和可以达到预期的效果。 然而，这种效果将比实际药物更短。 安慰剂可用于缓解疼痛，但是用安慰剂治疗疾病是非常不可能的。 例如，仅仅由于安慰剂效应的顺势疗法有助于改善对疾病的感知的精神图像，但是在任何情况下它不是没有疾病。

使用顺势疗法是在有真实药物或当你知道安慰剂无效的情况下公然违反生物伦理学。 此外，禁止在顺势疗法治疗细菌感染，心脏病，风湿性疾病，其是已知的精确作用的药物。 换句话说，如果有药物已经证明有效，使用犯罪顺势疗法。 但是，如果药物没有在治疗SARS中证明有效，则允许使用安慰剂。

在最近一次与英国科学家的访谈中，注意到隐性安慰剂，即安慰剂，当医生质疑药物的有效性时，分配给大约97％的医生和纯安慰剂，即相同的常规盐水，管理12％的英国医生。 在俄罗斯医生纯安慰剂甚至更受欢迎。 这是因为俄罗斯人常常认为在诊所的观察必须与胃肠外给药相关。 因此，在俄罗斯传统的许多患者放盐水滴，即与纯安慰剂。 当评估这个事件的伦理时，我们需要考虑到文化，因为许多人真的非常“帮助”。

右芬氟拉明减肥

右芬氟拉明 （Redux的商标） -这抑制由于增加血清素浓度的下丘脑（饥饿的大脑中心）食欲anorektichesky手段。 它在结构上类似于fenflyuraminy和安非他明，但是同时缺乏psychostimulating和麻醉属性。

Deksflyuramin被批准在九十年代中期用于减肥的情况，但是与来自心血管系统的副作用相关被禁止。 Deksflyuramin几乎完全被迫出来sibutraminy这是更安全和有效的药物与相同的作用机制。 同时，西布曲明最近被禁止在美国使用。 在俄罗斯氟西汀治疗类似的药物，可以很容易地在药店购买。 你可以试试Ventramin 。

药物以白色明胶胶囊发行，每个人都含有15mg活性剂deksfluramin a盐酸盐。 辅助成分：乳糖，明胶，淀粉，微晶纤维素，滑石，二氧化钛，硬脂酸镁，二氧化硅，食用染料。

副作用：嗜睡，腹泻，咳嗽，恶心，头痛，口腔干燥，鼻子充血，出汗，味道改变，锁，胃灼热，不安，抑郁，各种心脏病，过敏反应。 该药只有在咨询医生后方可接受。

地塞米松：应用说明

地塞米松是一种根据尤里Bombela可以在健身应用到皮质醇分泌的抑制糖皮质激素。 这是严重的失误，因为地塞米松显示出与皮质醇相同的分解代谢活性，这将导致肌肉的破坏，骨骼脆弱的发展和脂肪的延缓。 快速损伤皮肤发展，免疫力下降。 它等同于向生物体引入外源皮质醇，其也抑制肾上腺的功能。

运动和健身中的糖皮质激素（Dexamethasone，Beklometazon，Prednisolonum）仅用于短期耐力增加（因为该组治疗应激激素），以及抑制关节和滑轮损伤的炎症和疼痛。 这个组的药物破坏肌肉组织。

地塞米松的副作用

• 运动中的预期副作用
• 表示为痤疮
• 肌肉和皮带断裂
• GIT的问题
• 肾上腺功能障碍
• 液体延迟

系统性副作用

从神经系统和感觉器官：del妄（意识混乱，高血压，关注），迷失方向，欣快，幻觉，疯狂/抑郁发作，抑郁或偏执狂，颅内压升高与充血性视神经乳头综合征（大脑假性浆质 - 更常见于儿童，通常在骨骼减少剂量，症状 - 头痛，视敏度恶化或眼睛倍增后）; 睡眠障碍，头晕，眩晕，头痛; 突然的视力丧失（在头部，颈部，鼻尖，头皮肤中的胃肠外给药），背部白内障的形成，眼内压的上升，可能的视神经损伤，青光眼，类固醇突出，真菌或病毒感染的眼睛。

从心血管系统和血液（血细胞生成，止血）：动脉高血压，慢性心力衰竭的发展（倾向患者），心肌营养不良，高凝状态，低血钾症的心电图变化特征; 在肠胃外给药：冲血的人。

从GIT器官：恶心，呕吐，GIT侵蚀性溃疡，胰腺炎，侵蚀性食管炎，打嗝，上升/食欲不振。

从代谢：Na延迟+和水（外周水肿），低血钾，低钙血症，负硝酸平衡与蛋白质的分解代谢，体重增加。

从内分泌系统：压迫肾上腺皮质的功能，抑制对葡萄糖的耐受性，类固醇糖尿病或潜在性糖尿病的表现，Icenco-Cushing综合征，多毛症，月经规律性的紊乱，生长抑制儿童。

从肌肉骨骼系统：肌肉纤巧，类固醇肌病，肌肉松弛抑制，骨质疏松（包括骨的自发性骨折，股骨头的无菌性坏死），腱断裂; 肌肉或关节，背痛; 在关节内引入：关节疼痛加剧。

从皮肤：类固醇性痤疮，纹状体，皮肤变薄，瘀点和瘀斑，伤口的减慢的粘附，增加的脱细胞。

过敏反应：皮肤疹，荨麻疹，人的浮肿，流鼻涕或复杂的呼吸，过敏性休克。

地塞米松的其他副作用：免疫力降低和感染性疾病的活化，戒断（厌食，恶心，迟钝，腹痛，一般细腻等）。

肠胃外给药时的局部反应：烧灼感，麻木，疼痛，感觉异常和注射部位感染，注射部位形成瘢痕; 高度或色素减退; 皮肤和皮下脂肪的萎缩（在引入油中）。

眼形式：长期使用（超过3周）眼内压升高和/或具有视神经损伤的青光眼发展，视力抑制和视野损伤，背部subkapsulyarny白内障形成，变薄并且角膜的穿孔是可能的; 疱疹和细菌感染的传播是可能的; 在对地塞米松或苯甲酸钠对氯化钠过敏的患者中，可以发展结膜炎和睑缘炎。

局部反应（在使用眼睛和/或听觉形式时）：皮肤的镗孔，瘙痒和灼烧感; 皮炎。

运动中的DEXAMETHASONE

应用

由于分解代谢激素，特别是皮质醇的分泌的急剧减少，在接受地塞米松期间的代谢急剧地偏向合成代谢。 在甚至小剂量的雄激素的背景下，它可以给予相当大的肌肉体积的增加。

虽然不能给有时一组重量只能在脂肪的方式（地塞米松增加最高脂肪酸的合成）。 也可以有任何麻烦，如同样的痤疮疹，至少，并发生无用的。 并且也抑制睾酮的分泌将发生，从AAS的“过程”可以给肌肉块只是灾难性的“崩溃”。 所以，如果你决定使用地塞米松，只做在雄激素和合成代谢类固醇的应用背景。 地塞米松的使用还导致在装载后更多的林木可恢复性 - 此外由于抑制分解代谢激素的分泌。 所以对于运动员 - 安全人员，它可以是非常有用的药物。

剂量

在使用地塞米松的情况下，非常重要的是不要在使用剂量的健美中过度。 在这种情况下，只有“更糟”“更多” - 副作用开始“出去”与真正不可能的力量。 无论如何，它值得停止在最低 - 0.5-1.5毫克（1-3片）一天。 每天一次接受每日剂量，每天一次 - 在食物通过之后的早晨，没有训练，或者除了在训练之后一个小时 - 一个半小时的食物之后。 在地塞米松的“速率”，你不应该应用外源性生长激素，鉴于地塞米松的能力非常强烈削弱最后的行动。 地塞米松的接受必须通过短的“疗程”更好地，其持续时间不超过2-3周。 最合理的是仅在培训的几天使用地塞米松。 在这种情况下，它也可以在更长的时间段内应用。

副作用

关于运动实践，非常不愉快的现象加剧了骨质疏松症的风险 - 骨骼的脆性可以增加，因为药物相对于维生素D显示出相反的作用（钙从骨骼中“洗去”）。 此外，在长期使用地塞米松时，韧带不仅变得有弹性，而且被软化，自然也应当避免。

地塞米松不能推荐给那些倾向于糖尿病，特别是患有这种疾病的人 - 使用这种药物增加对胰岛素的抗性。 你不应该在胃溃疡或十二指肠，以及肾衰竭使用药物。 在传染病期间，应停止接受地塞米松。

与其他药物的组合

它需要施加地塞米松对雄激素和合成代谢类固醇的背景。 同时，不可能忘记，在同时使用地塞米松与雌激素或雄激素药物时，其从生物体半去除的时期升高，因此，副作用的风险也增加。 与三唑菌素的地塞米松一起使用是合乎需要的，地塞米松降低血浆中甲状腺激素的一般水平。 这种组合将允许在某种程度上避免腹部区域的肥胖，这是地塞米松使用的非常特征。地塞米松降低使用效果：

• 胰岛素（通过Metforminum校正）;
• 抗高血压药;
• 抗菌药。

同时地塞米松的效率降低了麻黄碱，苯巴比妥，体高荷尔蒙，氨鲁米特（奥米烯）等药物。 在与b2-肾上腺素能受体阻断剂（阿替洛尔，莨菪碱，阿那普利林）同时使用时，在生物体中可以存在钾的表达缺乏。 在与利尿剂如藤黄菌一起使用的情况下，增加从生物体中去除钾。

地塞米松被列入禁止WADA的药物列表中。

从Vermodje的Decaver

DECAVER距离Vermodje公司nandrolon dekanoat的商品名。

浓度：250mg / ml

释放形式：一瓶10毫升或包装5安瓿在1毫升

制片人：Vermodje（摩尔多瓦）

Nandrolon dekanoat或“声板”是最广泛和流行的注射合成代谢类固醇。 它的人气一方面说话，一方面，它的低价格，另一个 - 几乎完全没有不可逆的副作用和高效率。 Sound板的主要质量是氮平衡，氮是蛋白质成分。 由于它，肌肉细胞，开始积累氮更多，比给它，它促进生物体中的正硝酸平衡。 事实上，氮的正平衡促进肌肉的生长。 不要忘记采取Hepatamin争取更好的成绩。

Decabeliefs保证肌肉膨胀和力量的良好盈余。 运动员在水中积累肌肉，但它不是那么强，如在运动员接受睾酮注射观察。 反过来，Sound板可以帮你避免关节疼痛。

Guggul

Guggul改善是称为Guggul改善树（树Guggul改善）的植物没药穆库尔的间距的主要成分。 该植物生长在巴基斯坦，印度和孟加拉国。 对于添加剂的生产，使用植物汁。

同义词：Guggul，Gugulipid，Mukul myrrh tree，Myrrha，Gugul Lipid，guggal，guggul。

运动交付的Guggulsterona

Guggul用作刺激甲状腺功能的成分，其中激素促进脂肪重量的抑制。 Guggulsterona广泛应用。 添加剂的效率通过当前治疗研究中发表的研究证实，其中比较了抑制生物体中脂肪百分比以使用guggul和没有，在同伴其他条件下的结果。 接受添加剂的组在更大程度上失去了重量，而不是对照组。 请注意Bronhalamin 。

此外，有这些物质降低血液中胆固醇水平的数据，并且低密度的有害脂蛋白和甘油三酯是导致动脉变窄（特别是冠状动脉，引起心绞痛和心肌梗塞的发展）的脂肪类型。 认为guggulsterona具有抗炎作用，因此在关节炎的基础上使用添加剂是合理的，关节和韧带的损伤。 此外，它们可以应用于痤疮爆发，其通常与合成代谢类固醇的使用联系在一起。

有数据表明Guggul减少了肠道中脂肪的吸收。

基于Guggul的运动运送以粉末的形式发放，通常是胶囊中的黄色或松散的外观。 粉末较暗，葫芦素酮含量较大。 Guggul是复杂脂肪减少的一部分更经常。

热门运动添加剂：

• 来自通用营养的动物
• 来自Nutrex的Lipo-6x
• 从Syntrax的Guggulbolic
• Thermoloid来自Goliath Labs

剂量

脂肪燃烧的平均剂量为30-60mg，每天三次，连同食物。

Guggul的副作用

儿童，孕妇或喂养妇女不推荐接受Guggulsterona。 有时有过敏反应，消化疾病的形式的附带反应。 小心应用于急性肾感染，肝脏疾病，肠道炎症性疾病，腹泻。

尽管副作用极少遇到，但是有时可能出现头痛，恶心，皮肤刺激（通常以皮疹的形式）。 在一种类型的事实，gugglsterona刺激甲状腺功能咨询医生在申请之前，如果你有一个从这个身体的病理。

2004年进行的研究表明，由于CYP3A酶的活性变化，古格列酮可以抑制一些药物的作用。