什么是幸福？

心理学家 博士 兴奋剂讲述 幸福一个古老的概念，幸福感和生活满意度的实验研究，根据不同的物质福利。

如果我们谈论幸福，你需要问几个问题。 什么是幸福？ 有真实还是错觉？ 幸福依赖什么？ 是可实现的吗？ 在这个世界上，还是只有在另一个生活？ 另一位BC哲学家试图理解这些问题。 已经有许多不同的幸福方法。 这些概念化的高峰是亚里士多德关于幸福的想法的作品，这种想法在很长一段时间内仍然是无与伦比的。 亚里士多德理论很长时间没有出现更严重。

亚里士多德给了这个定义：“幸福 - 这是灵魂在充满美德的活动”。 他相信，对幸福的理解取决于我们要求什么。 要找出什么是幸福，我们必须问聪明的人，因为不同的人会给不同的答案。 因此，第一个主要思想 - 每个人都有他的幸福。 它可以在不同的个人中变化。 幸福的字典定义是：“幸福 - 是人类可以接触的最高的。 但是对于什么是好是有差别的。 亚里士多德和他的许多同时代人正试图确定一个人需要什么是快乐，什么品质和美德，一个人必须拥有才能幸福。

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幸福的实验研究

但有另一种方法，快乐 - 一个谁觉得自己是。 在这种情况下，在一些幸福了解情绪状态的人可以最大化的积极的经验，这有时被描述为最好的经验。 在过去30 - 40年，我们基于全世界的群体调查展开了幸福的实验心理学研究。 从那时起，在幸福的研究中出现了很多问题。 研究人员写道，在过去的30年中，我们比亚里士多德在过去的2000年更了解幸福。

实验研究开始于心理学家聚集所有间接证据和常识的事实，并且刻板印象已经开发了评价技术。 研究表明，大约一半被认为是明显的，被证实，一半 - 没有。 例如，人们相信年轻人比老年人更快乐。 原来，幸福与年龄无关。 年轻人有更强烈的积极情绪，但同时和更强烈的消极情绪。 但是，积极和消极情绪与年龄的总体平衡无关。 大约是同样的情况与地板。 女人都更快乐和不快乐。 他们比男人有更积极的情绪，更负面。 但一般来说，在自然一切都是平衡的。 自从传道书的时代已知刻板印象的“祸从机智”，根据其中一个人是更聪明的，他将更快乐的机会。 当心理学家开始研究这个假设时，似乎这不是这样，没有规律的连接是不存在的。

幸福的水平在很大程度上取决于仓库的个性 - 气质和性格。 一些学者写道，幸福是50％是由于遗传因素，即我们生物父母的心理特征。 但数据显示这不是真的。 表观遗传学研究，即遗传因素和引起环境因素的关系的研究表明，这些因素可以在10％至40％的范围内变化。 然而，有一些或一两个主要基因影响主观幸福感。 有许多不同的基因，每个基因都产生小的，尽管在统计学上显着的贡献。 总的来说，考虑到与环境的相互作用，它们提供了足够重的贡献。

关于幸福的主观观点

幸福 - 这更是一个主观观点的问题。 已有研究研究人们在处境最不利的社会群体中的幸福感，即患有严重不治之症的人，残疾人，无家可归者，失业者，社会阶层较低的代表。 研究人员采访了生活在极不利的自然条件下的人们：格陵兰爱斯基摩人，在肯尼亚的马赛人的丛林中，印度的街头妓女。 预计他们对生活满意度的估计会更低。 但事实证明，绝大多数人具有积极的平衡，感到不快乐的人，即使在这些群体中是少数。

德国心理学家Ursula Staudinger谈到“主观幸福悖论”：人们可以幸福，不管明显的原因。 美国心理学家Sonia Lubomirski和Ken Sheldon总结了不同研究的结果，并制定了一种被称为“馅饼模型”的模型。 饼被分为三个不平等的部分，代表三组因素，决定个人在评估自己的主观幸福感或幸福感的差异。

第一组 -即不依赖于我们的外部因素，在此我们很幸运还是不幸运的出生和生活的条件。

第二组 -可持续仓库的个性有关的因素。 有人在他的性格的仓库里快乐。 没有什么可以使他们脱离积极的状态。 但有人不开心像Eeyore。 没有什么可以让他们快乐。

第三组 -这是我们正在用自己的双手建设。 这是我们的目标，我们设定和实现，我们与他人建立的关系。

发现这些因素的重量分布与陈规定型观念显着不同。 与地理，社会条件，安全，教育相关的外部因素解释了10-12％的个人幸福水平差异。 这取决于他们少于它可能看起来。

幸福对物质幸福的依赖

从20世纪90年代开始，对不同国家的数千个样本进行质量调查，以便确定不同国家幸福变化的动态以及它所依赖的。 表面上，是问题：金钱幸福吗？ 幸福取决于收入水平，人均国内生产总值等等的程度？ 发现该曲线分为两部分。

在第一，曲线的底部，我们正在处理最贫穷的国家，这条线作为国家一级的福利水平提高，主观幸福感评估急剧增加。 这种模式非常清楚和明显，不仅在国家一级，而且在个人一级。当不满足基本需求时，这个人营养不好，对自己的安全，没有住所，住房等没有信心，它有很多消极情绪的原因。 在生活中，有沮丧，阻止它令人满意。

基本需要大致对应于我们时代“中产阶级”一词。 遵循人们能够吃得好的水平的健康，生活健康的生活方式，有医疗，住所，为自己和他们的孩子教育。 它相当具体，并且具有饱和限制需求。


然后结果表明，幸福对物质福利的依赖正在改变。 曲线急剧断裂。 它变得更浅。 在过去的5-8年里，已经有了讨论，在断裂点的福利之后停止增长，或者继续增长，但是更慢，或者相反，开始下降一点。

最近发表的关于这个问题的数据表明，物质幸福的进一步增加与幸福正相关，但这种关系是由你花你的钱花费的。 这是花钱的艺术，你必须满足他们真正深刻的个人心理需求，而不只是一个原始的消费主义。 事实证明，重要的不是财富本身，以及你对钱的价值。 对金钱更重视的人比那些不是生活中最重要的东西的人不那么快乐。

幸福不是目的地点，而是方式

俄罗斯银时代哲学家批评了许多幸福和追求幸福的想法作为人类行为的主要原则。 特别是贝尔杰耶夫，他指出，幸福的状态阻止了他，不需要更多的东西。 所有动机被重置。 幸福 - 与实际所需的完全融合的状态。 在这个意义上，追求幸福 - 意味着渴望到停止的时刻。 不是偶然的经常是一个幸福的状态说，在这一点上你可以甚至想要死，因为他没有别的是必要的。但幸福不能持久的原因有很多。 我们注定要走向理想。 只有很短的时间，我们才能完全实现这种融合，然后我们将再次生活在一定距离的期望。 这个距离产生了一种紧张，这导致了一个事实，在某些生活的时刻，我们体验到幸福的状态，而其余的时间，我们试图再次找到这种状态。