生活的生物伦理学开始的问题

哲学家兴奋剂博士关于在新的生殖技术伦理，商业化，家庭关系的生育和亵渎。由于采用现代技术生育的影响婚姻关系的完整性？ 什么是去内生生殖行为？ 什么是伦理影响可能导致新的生殖技术的发展？

在二十世纪末，医学为人们创造了新的机会来控制他们的生育。 这种控制在技术开发时变得有效，允许激素水平影响人的生殖功能。 它是安全可靠地控制他们的生育率，决定什么时候安排孩子的出生，使计划生育与计划的学习或工作。 这些在医学上的进步已经导致性和生殖行为之间的中断。 XX世纪分娩的人与较少的亲密关联。 在文献中，术语“去内化繁殖行为”。 如果早期女人期望一个孩子，主要是与他的家人沟通，今天的孕妇去上班，继续沟通几乎完全由医生控制。 在XX世纪初，孩子在家里的出生没有怀孕的持续医疗监督被认为是正常的。

每年，有大约200万双将会学到，他们缺乏孩子的原因 - 男性不育。 对于这样的夫妇可能有遗传自己的孩子，已经开发了体外受精的技术。 它是受精，发生在他的妻子的身体与她的丈夫的精子或捐助者。 第二种新型生殖技术 - 体外受精技术。 对他们来说，使用性材料的男人和女人。 受精在母体外发生。 在14天内，在特殊环境中保持分开的卵，然后植入体内激素制备的女性。 通常，植入不是一个，而是几个胚胎。

cytamins对男性健康的复杂 ，cytamins对女性健康的复杂，肽bioregulator Zhenoluten和肽Testoluten的复用于此目的。

虽然代孕技术已经被开发作为一种处理某些种类的女性不育症的方式，将该技术转化为商业化 - 最大的伦理问题。 事实上，这种技术正在破坏父权和母性的传统观念。 谁是我们的母亲和父亲？ 母亲 - 已经分娩的，还是已经长大的人？ 父亲 - 与孩子遗传相关或带来它的人？ 一个孩子出生在代孕母亲的技术可能涉及五个成年人：捐赠者性材料客户（例如，一个男人和女人，在家庭关系，并且在许多国家没有限制，以确保这种技术追索和非传统夫妇，单身男女），一个代孕母亲生孩子。 世界已经有了关于承认父母地位的诉讼的先例。