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中国健康的概念

06 Dec 2016

兴奋剂博士讲述了 针灸的方式,通过能源的净化和对人体舒适状况的创建。

中国的健康概念与中国传统的身体概念直接相关,而不是与我们在欧洲传统,西方词汇中理解的身体相关,而是由中国的“shen”概念所指定的。 沉真在字典中翻译为“身体”,“脱身”,与“蓝色”的概念 - 心灵,灵魂,复杂的心理属性相反。 说到健康的概念,中国人说“den shen”,即建立身体,这反过来影响人的心理素质。 因此,中国从古代到现在考虑的疾病不是某种疾病,在身体感染的意义上,而是作为身体各种功能和能量的不平衡。

遵循希腊的概念,shen - 这是最终会消失在人类的身体死亡的人。 死亡本身被认为是摆脱了身体,这是中国术语的直译。 这意味着身体必须发挥其功能,允许一个人获得一些体验经验,痛苦和克服,分娩,因为不可能只通过心理属性购买。 但它是身体本身必须死,这样的事情,“身体健康” - 是创造一个舒适的情况下,只要有可能履行他们的职能,不偏离涉入。 这种能量管理的概念至少发展到公元前七至六世纪,但它的第一个记录出现得更早。 从那时起,它明显转变。

基本上,科学在中国概念的精彩频道(十二经线),积极点广泛讨论,但它是后来的理论。 它们只出现在IX-X世纪。 小学教学更原始,一般认为身体。 我们有关于自从公元前IV-III世纪以来这种概念的存在的精确信息。 它被提交给不同的文本,陈述,然后被包括在着名的“黄帝国内的论述”(“黄帝内静”)。 今天是中医手册。 这是因为她画了许多使用中国医生的食谱。例如,基于它使许多中国食谱的一般健康资金。 但在任何情况下,监管的基础包括三个原则。 如果我们密切关注他们,你会立即了解中国健康的概念。

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有两个身体开始直接与人体相关。 这个通用的qi原则,通常被翻译为“能量”。 它是形成整个世界的物质:一个人,以及它周围的一切。 齐体从两个来源“吸收”。 第一个来源 - 呼吸和第二个食物。 结果,获得两个元件,以进行调整。 这是开始呼吸,因此也是中国呼吸练习的整体复杂。 第二个原则,其实,有营养。 因此中国和饮食学。 应该指出的是,它与西方的想法无关。 例如,在中国,素食主义与“喂养”无关。 由于这种能量填充,身体人协调其内部开始。 这就是“胡池”的概念,也就是使他的气与世界的相同能量和谐。 它发生了一些食谱,说,在大寒冷的时期不能吃热的东西,但在热,相反,冷的东西,因为然后一个人的内部不是阴阳的和谐。 总而言之,事实证明,根据中国医生,而不是冰淇淋在夏天应该喝热茶。 因此发生Qi能量平衡。

但气 - 是一个普遍的原则。 还有纯粹的人类。 它只存在于自己。 这是开始被称为“jing”,通常我们翻译为“种子”。 它真的是一个种子。 精子,如果你喜欢,它会产生一个男人。 男人 - 这是Ching,种子在芽里。 已经在III-IV世纪,这个概念产生了Ching在身体的下部,在他的进贡。 静静地创造和创造个人。 而在早期的理论中说,这个种子有男人和女人。 稍后,中世纪有分裂,确切地说。 根据新的教义,人有京种,女人 - 血,但本质保持不变。 在呼吸练习期间连接到I ing,好像它拾起。 这种混合物开始通过人类通道循环。 这通常被称为Ching-chi,也就是说,它是,精炼或精炼的气。 这里的主要问题是,当这种物质不能通过所有通道,子午线时,疾病发生。 形成堵塞,或门(关)。 通常考虑三种主要类型:腰部水平,第六和第七椎骨水平和枕骨水平(称为“u-Dzhen”,“玉枕”)。 他们,这些门不仅是由于不正确的身体位置,如果一个人是紧张的,如果天气变化 - 身体和精神之间没有太大的差异,或者例如,对人的情绪影响。

如果有堵塞,物质不能通过,有疾病。 它不仅因为“福安”(扭曲),而且还因为这种物质不能进入身体的上部,头部,上部的谭田,并与更高的精神物质,精神。 这是第三条原则。 因此,气,健和神形成了一种神圣的健康三合一,在中文中被称为“tssan-tsskhan”,意思是“三宝石”。 只是这三种物质的结合,指灵魂的启示。 在这方面,健康不仅仅是人的身体状况,而且是他的启蒙,解放。 在佛教中,这被视为对激情,强迫欲望的自由。 在道教中,它涉及寻找长寿和不朽,一个人不依赖于他的身体的状态。 道教中的齐,ing,are被认为是同时作为三个天体的灵魂。 七死后的地球灵魂进入地面,这是身体的死亡。 根据道教,三个天体灵魂仍然存在并且可以,如果必要的话,或者某些心理特征的发展,以移动身体中的其他人。 这是,事实上,不朽。 并且可能处于这样的状态。 三个灵魂的形式的神性,因为经常被描述坐在山上,彼此交谈和观看人。 所有中医,至少我们称之为医学,旨在清洁人类的传播渠道。

但有一个非常重要的事情发生在IX-X世纪广告公认的中国医生的作品 - 调节的多种方式取决于外部因素。 没有通用的食谱。 根据一天中的时间,一年中的时间,从男人或女人的年龄开始,只有一种治疗方法。 事实上,有一个确定的改进方案,这取决于这种类型的能量的调节。 因为这不是(也不会出现)在传统的中国医学院,治疗疾病的普遍方法,或者例如普通的针灸方法。 不必要的针灸被认为是健康调节的方法之一。 总计意味着四个阶段。 最简单的 - 它是通过呼吸练习的调节,这应该处理每个人。 对于更复杂的疾病 - 通过按摩进行调节。 按摩在身体的各个点上的按摩打开或关闭通道。 第三,高级 - 针灸,针刺,侵入人体内。 最后,第四阶段 - 草药疗法或草药。 它被认为是非常强烈的影响。 通过这些步骤不能跳跃,否则这种能量或者被补偿,或者相反地,太积极的被压迫。 因此,许多中国传统医生,谁住在我们的时代,它被批评。 有许多作品专门用来批评西方的中医药方法。 一个例子 - 每个疾病的针灸的任命,因为有太强大的影响。

一般来说,规制是基于几个立场。 第一个位置,在论文“黄迪内静”中进一步描述,这种对这些前哨的开放的调整,大小。 并且在这种情况下,有时调节是由于对于人的正确的身体位置,例如,保持姿势,正确地移动。 它也可能是由于正确的生活方式,或以尊重中国的特殊照顾为代价 - 沟通或没有这样做与一些人,性行为,或相反,他们的压迫,选择正确的合作伙伴。后来,已经在V-VI世纪,有使用的渠道的概念。 也就是说,气,不是简单地通过移动身体,和十二个主要渠道。 此外,频道的概念改变了很多次,而且最初有一些统一的系统。 这十二个频道,今天通常在各种图片描绘,一个相当新近的概念,出现在十七世纪。 在这第一个考虑概念性的一般方案,没有传递计划和jing qi在整个身体,分别只考虑jen-mai-mai和du - 前和后中间子午线,似乎包围人。 这种净化通过能量和健康。

但在这里也许是最重要的一点。 本身,该疾病是各种因素的组合。 如果一个人感到疼痛,像感冒或咳嗽或头痛,那个人可能是由某些因素,一些关闭,另一个人 - 在其他障碍。 结果,同一种疾病可能由身体不同部分的完全不同的因素引起,因此必须单独考虑,这发生在人的阻塞能量中。 它起着重要的作用,治疗不是对身体的影响,而是心理上的。 因此,中国的医疗治疗已经发展到足够了。 这种影响和冥想,主要是通过气功练习(或正确地说“neigong”古代的做法)。 这是不是偶然的,所谓的“大贤堂”(第一纲要气功课)的第一个计划出现 - 至少落到我们 - 到公元前三世纪。 也许她在她被发现期间在坟茔,它属于公元前2世纪的挖掘期间被找到了。

因此,如果总结起来,中国医学的概念与人的精神可能性的开放没有关联的医学的疾病和治疗的精神。 这些能力进一步加强了已经自动启动的全身。 因此,今天,中国的健康概念主要是因为创造对身体来说是一个舒适的环境。 从这里出生的另一个方向 - 什么可以称为中国享乐主义:从吃饭,推理,通过好的家具阅读书等享受最大的享受。 所有这些都为身体的健康提供了更大的体积。 在这方面,欧洲的健康概念(治愈疾病和维持身体的活力)与中国的做法相悖,在“沉默”中,在精神的启蒙,这是长寿的基础。

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