密集母性在俄罗斯

关于精神分析和女性主义对母性和苏联性别合同概念的影响。 如何改变在不同历史时期对母性的态度？ 什么是强化母亲的概念？ 对精神分析和女性运动的集约母性发展的概念有什么影响？

历史上，在中世纪的西方和其他文化以及早期的母性并不是一个女人的主要目的。 整个家庭或一个人类集体的主要目标是基本的生存，所以母亲没有给予女人任何放纵，她不得不继续像其他人一样工作。 我们很容易想象它在任何俄罗斯农民家庭，在那里的孩子被放在一条犁沟，去收割，清洁，割草等。 它不像生存那么重要，主要的是整个家庭的生存。 因此，在收获期出生的那些孩子，更多是因为一个小孩实际上需要照顾而死亡。 即使在十九世纪下半叶，7月出生时第一年的死亡率，特别是俄罗斯北部省份的死亡率达到80％。

在欧洲，中世纪观察到的第一个变化，富有贵族家庭。 有必要生下一个继承人，但仍然重要的是善良，提交给男人，那是母性没有女人没有给予特殊地位。 某种形式的特殊地位和任何与母性有关的特别会议开始在文艺复兴时期出现。 第一次清楚的是，如果母亲把孩子放在一些努力，特别是在教育，培训（当然，当时的儿子），它是一个更资源和成功的人在未来。而且，一般来说，这是有道理的。 但是对于母亲我可以做到，那么应该投资于女孩的教育，也就是说，有必要进一步教育母亲。

这种意识形态的精髓是Jean-Jacques Rousseau，他本人实际上是一个可怕的孩子。

也就是说，他可能有孩子，也许不是他，他把他们全都送到庇护所。 然而，他创造了强化母亲的意识形态。 然后，这是习惯把孩子湿护士，往往在同一时间简单地由母亲自己送他们到村里，因为主要的事情，她留在丈夫附近生活，履行他们的任何社会功能，而不是妻子，他们社会团体成员等，而不是他的母亲。 鲁索说：“不，你必须自己哺乳，你必须教育他们，你必须提高他们必须学会了解这个孩子是什么，你需要做一个人。 在许多受过教育的妇女中，贵族女性主要起源于这个想法的时尚，在欧洲和俄罗斯。 到十九世纪末，在弗洛伊德之前，它是主导的，也就是说，成为母亲行为的理想。 母亲应该首先是有孩子，其次，应该从事他们的教育，喂养（自己或不是 - 有选择），她必须承认孩子的才能，并决定如何做，什么将是它的未来，怎么会猜到。 这是一个强烈的效果。 也就是说，母亲应该给孩子很多时间，大量的努力，并尽最大努力，压缩所有的资源：教育，技能等。 因此，没有可能投资它所有的自己的工作，在他自己的职业生涯不应该。 但在那些日子，这不可能。

我读了一本俄罗斯贵族母亲的日记，他有许多孩子。 她说总是错的。 她有两个女儿和两个儿子，他们成为她的敌人，虽然她把自己全部投入到他们身上。 这是一个经典的故事，我们可能会在我的生活中听到很多，因为，在原则上，类型保持。 据认为，她的一个女儿不是出于婚姻和母亲，因此有必要形成，她在那里工作 - 例如，作为一个老师。 事实上，超过任何在那些日子受过教育的女人可以做。 另一方面，相反，是一个母亲，并结婚。 一切都是完全相反的，也就是说，她为了没有结婚就离开家，结婚了任何人，非常后来不满的母亲的一切，包括事实，它什么也没学到，对这样的生活有用。 而且，为了结婚而婚姻，婚姻没有公布，成为学校的校长，也一直抱怨她没有足够的教育。 同样的事情发生在她的两个儿子。 这立刻显示有限的和可笑的性质的这种形象，但它是受欢迎的一些女性。 虽然弗洛伊德之后的形象已经被嘲笑和从它的基座，从母亲 - 一个女人的主要目的，这是一个壮举，与这个意识形态，我已经描述的感觉相关的感觉。

弗洛伊德，甚至他的追随者 - 它是一个女人自己，关于他的母亲说很少 - 它被显示为一个吞食母亲。 这个主板的力量，太多地决定了一个陌生人的命运，可能不是很有道理，因为这种形象的结果开始失去普及。 同时开始增加女权主义，妇女开始想要更多的自己的生活，起初他们都拒绝有孩子，特别是那些熟悉精神分析的人。 他们认为：“不，在这个角色，我当然不想”，特别是如果他们是这些妇女的孩子，也就是说，他们结果创造了一个非常消极的母性形象。 在60年的第二波女性主义放弃母亲，他们说，母亲 - 这是坏的各种原因，特别是因为它太多带走了女人，没有她没有，如果它仍然成为一个母亲，它抑制他们的孩子。 然后第三波女性主义，更接近第80年，他的小小的恢复。 例如，作为经验和机构的女人出生的孕妇：孕产，其中基本的假设是，作为一个社会机构，母性真正压迫妇女，但作为一个个人的经验，可以是非常好的，但只是从它能给女人自己的观点看是有必要的。 这是符合自然分娩家的想法，你自己决定，你会做什么。

孕育可以是你生活的一种方式，但同时你不拒绝别的东西。

也就是说，在这种环境中不被考虑是不受欢迎的，即母亲意味着你拒绝这个职业。

我想提到足够好的母亲的理论 - 一个足够好的母亲的理论，也就是说，作为一个党的生活的母性。 顺便说一下，这与苏联的意识形态是一致的，你有孩子，但他们在幼儿园或某人，你们都喜欢工作和生活不同的生活。 在现实生活中，一切都是不同的。 虽然它在意识形态上是生活的一面，也就是说，直到90年代初，许多苏联妇女（这是“后”很难称之为），认为正常的女性的职业道路可以是有一个婴孩非常早，特别是从那以后促进早期孕产。 因为孩子只有在他的年轻时才是好的，那么孩子们都会“错误的”，他们必须迅速地“服务”，然后送到幼儿园或祖母。 从那时起只有职业，个人生活等等。 清醒的大脑和改善认知功能-使用Phenylpiracetam， Cogitum ，Picamilon，Noopept，Phenotropil和Cortexin。

然后一切开始改变，因为有一层女人想要留在家里，或者想要保守，或被迫。 包括在该国的是宗教复兴。 最后一次，2010年左右，开始出现更多，国家支持恢复保守主义。 他们开始采取各种立法举措，加强妇女的传统作用，防止妇女履行生命中的任何其他任务 - 堕胎的迹象一直在下降，更多。 有一个保守的状态顺序。 因为国家，显然，想要许多早期的家庭功能都归还给家庭：儿童的教育，包括密集，教育等等。 一些女性也想，但现在它不再像它，因为学校是这样的建设，前几个班教学孩子在学校，如果你不在乎它会继续，一个实际上需要一个第二次产假。 也就是说，有必要坐下来和他一起做课，有时你必须学习它而不是教师，因为教师已经变得不合格。 而且我甚至教师没有责怪，这是所有学院的一个问题。 这些问题与妇女有关，因为他的父亲，如果他通常被授权筹集资金。 一个女人，即使没有父亲，仍然试图做一些事情，为了不失去这个孩子。 结果，现在的孩子们失业的母亲开始学得更好，而单身母亲的孩子必须工作，学会变得更糟，因为控制，如果没有母亲，没有一个。 这就是如何看待现代形式的集约化母性。

有苏联性别合同和几个后苏联合同的理论。 我认为苏联的性别合同是隐性的性别合同，应该与女性签订。 工作母亲 - 一个女人不得不结合几个不同的功能，他们都平等。 它正在集中生产，农场，太满，太，非常激烈，总是有孩子。 正式地，这是一种壮举，非正式总是可以找到某种帮助，并安排一个小的意大利罢工。 据称，儿童妇女正式帮助提高国家，但实际上是家庭和在工作。 她经常离开，站在排队的食物，而不是工作，但它是在后期的苏联时期。 但意识形态是一样的。

苏联解体后，在俄罗斯任何变化。 首先，我想告诉你一个赞助合同：一个男人和一个妃子。 在这种情况下，无论妇女的母亲 - 只要它照顾到人，是非常美丽的。 这个想法很发达，去了“魅力”，我希望，已经在衰落，因为它已经达到相当不自然的形式。 在这份合同中没有工作，没有母亲，农业也没关系，因为只有美。

然后来了合同女人做事业。 同时，她可以有孩子，但最终，它仍然非常有组织的一切与这些孩子，在员工的帮助下。 人这个很少参与。 已经有一些尝试，使这个版本的性别平等，但一般在没有工作的社会的水平。 继续苏联合同 - 一个工作的母亲，被迫工作：它不是很愿意工作，但在家里，也不想坐。 这通常是一个贫穷的家庭，每个人都必须工作。 我认为这是大多数家庭。 这个女人仍然处于恶劣的条件下，结合工作和母亲。 现在她已经帮助社会，也许更少，更多。 在我和其他人之间的这个话题是讨论，当它很难。 谁更难，因为对如何成为一个孩子的增加的要求，它应该有多少部分。 他们在一个女人“吃”了多少时间，但不洗涤尿布。 以前，她是一个女人必须洗尿布，但孩子在这时候一个走在街上。 现在孩子不会放弃一个很长，几乎到成年，他必须参加多个部分，并越来越多地从事这一切的母亲自己。

最后，女人只是坐在家里，做家务和育儿。 这个合同可能有两个选择：或者是汤+清洁，这是主要的事情 - 是她准备和经营家庭; 也许性+发展，那么有一些修改（这里是我的版本）。现在第二个选项变得更加重要。

女人应该很漂亮，是照顾自己，开车，从事儿童的发展，对于丈夫可能问她的一切，也就是现在是她的工作。

如果一个富有的丈夫，他们可能会问; 如果不是一个富有的丈夫，对他会是另一个故事，也许她的丈夫不会在所有。

如果孩子是，他们必须处理很多，现在是趋势。 如果在90年代初，它是一个胆小的声音，但现在它是必须 - 你必须。 如果你想在一个简单的“抚养他们的孩子” - 没有人会明白。 特别是这适用于中产阶级，受过更好教育的社会阶层，但延伸更长和更低。 如果这不是社会中完全边缘化的部门，他们希望他们的孩子有社会流动性，希望他们去一所好的大学，一个好的工作，一个良好的教育，他们准备参与。 特别是有些妇女有时找不到足够好的工作。 也许，这是常见的选择。 他们认为投资在一个孩子，我做的更好，如果我作为一个女售货员。 这个想法扩展到受教育程度较高的社会阶层，受教育程度较低，因为第一个 - 它的潮流引领者，即潮流引领者。

当然，有重要的声音，我是其中之一。 在生活中有一些情况，一个女人不能应付这个角色。 例如，一个典型的情况，当它孤独，没有一个人。 加上女性享乐主义的要求。 如果早些时候它不是真的，但现在美不是为人，而是为自己。 什么重要的愉快的爱好，一个消遣自己，它也成为如果不是一个义务，接近这个概念的东西。 你期望从你的女人圈，“我们不能忘记你自己。 假设一个女人有一个丈夫，一个孩子，不是很高报酬的工作，她“不能忘记自己”，如果任何人生病了，这个女人是在一个可怕的情况，因为没有公共机构帮助她。

在俄罗斯，这个系统的工作方式是让孩子离开你，除非你做的是完全犯罪的事情。 但只要你不对你做任何事情，没有人会帮助。 母亲的帮助，对家庭的帮助 - 我们有它不工作。 它在其他国家工作 - 这个问题应该问问人们，居住在那里的研究人员。 但是，没有中间步骤帮助困难生活中的人。 它常常是单身母亲。