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签名:“在寻找记忆”,“脑与魂”

27 Oct 2016

有关神经科学书籍, 你可以肯定,“在寻找记忆”埃里克·坎德尔不值得比前一本书的神经科学,发表在一个美丽的“黑”,“语料库”系列出版社的关注较少。 这卷和无休止的有趣的文字,其中交织的研究诺贝尔奖得主和他的命运。 以前出版的英国神经心理学家克里斯·弗里斯的“大脑和灵魂”没有区别类似的文学成分,直接渗透意识,所以照耀通过他是惊人的。 你翻译的书,致力于神经科学,但作者没有开始。 坎德尔首先在人道主义领域寻求自己,因为弗里斯的出发点是心理学。 因为有一个从他们的主题,他们最初做的一个转变,到一个自然科学?

在Frith的情况下,大概,回答这个问题是更困难的,因为他的书不是自传,而是纯科学和流行。 一个人怀疑他对心理学家感到无聊,这在科学界是观察到的。 在他的书中的印象,他是从复合体,并想为此做的心理学领域,这是与实验和可验证的,更可靠的知识相关联的领域。 心理学被许多人考虑,部分被认为是一个二级科学,类似于,也许,占星术,掌上电脑...总而言之,不是真正的科学。

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你怎么认为这是真的?

我认为这在很多领域的心理学,这是曾经是真的。 例如,关于膈学 - 加尔的教义,关于它写了一些细节肯德尔。 但是,这当然对心理学领域不公平,现在他自己是Frith。 我认为越来越多的心理学不公平。 因为心理学越来越基于自然科学。 而且,在自然科学和人道主义,但处理实验研究的过程,在我看来,清楚和应该在这个方向发展。

Kandel怎么样?

在Candel的印象中,过程是更渐进的。 最初,他对历史,大部分的历史,对他个人,第二次世界大战的历史和对欧洲社会的看法,然后,一旦在美国 - 已经在流亡 - 在人的圈子接近精神分析,他对心理分析感兴趣。 但在这一领域,人们对于发现大脑中心理分析功能的生物学基础(弗洛伊德本人已经说过,特别是在其活动的早期,早期)表示着迷。 Kandel转向一个好人,Harry Grundfest,他帮助他找到了这个方向。 虽然,当然,正如他自己承认的,它的应用最初是过度的。 他会立即解决基本问题 - 这些问题位于大脑中,“我”,“它”和“超我”。 但后来提出了一个更具体和更多的任务要解决,从我们看到他的书,他们决定相当成功。 至少在这个阶段他们可以解决的程度。

我们现在可以假设从事Kandel和Frith的自然科学学科吗?

我想是的。 我相信在所谓的人文科学有相当明显的趋势“科学”,如果你能称它。 没有尝试和错误不是发展,所以我对这个过程相当乐观。 我和许多自然主义者一样,属于人文学科,在叙事方面可以有些批评 - 在你可以领导和分享很多东西方面,以及这些观念在许多学科和相对较低的领域的可验证性。 但在我看来,科学本身的自然发展,有助于确保检查尽可能地进行,检查方向加深和发展,并逐渐取消检查 - 在不同程度上,或变成一个更可测试,或丢弃。

你提到精神分析。 有趣的是,两位作家在开始时都谈到弗洛伊德,但对他们完全不同的态度。 弗里斯相信弗洛伊德是“骗子”,而坎德尔恰恰相反,从它来,并拯救他的尊重。 你如何看待这种与作者有关的差异的原因?

我怀疑原因主要在媒体。 我认为重要的是,从一开始弗里斯提出,长大在英国心理学家的环境,相当批评精神分析。 然后他年轻。 在任何情况下,可能没有经历弗洛伊德的英语朋友圈的直接影响。 在他年轻的坎德是在人民中,甚至那些谁知道弗洛伊德的个人,对于他的环境,弗洛伊德是一个不容置疑的权威。 坎德尔绝不倾向于拒绝这种权威。 我自己熟悉的书肯德说服我弗洛伊德没有像普遍认为的自然主义者一样糟糕。 另一个原因可能是由于Kandel最着名的作品弗洛伊德,更好地想象,尽管热情无法验证,往往显然是错误的概念,毫无疑问是弗洛伊德,其根源不是从掌握或冥想和神经生物学的科学成长。 只有他能够过于勇敢地解决他在他所工作的科学发展阶段所面临的问题。 但是当我读和翻译这本书时,我被弗洛伊德,坎德拉礼物的报价所震惊。 弗洛伊德在黑白写道,生物学 - 一个“无限可能的王国”,也许有人回答它会给我们的问题,因为风将吹动我们建立的所有“人工建筑假设”。 我认为这很清楚地表明弗洛伊德没有像他画的那么糟糕。 而且,特别是,因为它吸引了弗里斯。

你认为阅读这些书后,一个人正在改变自己和自己的头脑的照片吗?

我认为这高度依赖于人。 关于人如何准备好接受他在那些书中读到的东西。 这些话题与我们有关的哲学的根本问题 - “知道你自己”,我们是,我们的心灵,我们的灵魂,如果我们使用这个术语 - 主题是相当痛苦。 这个人明确地确定这些书的内容 - 这是一种异端,尽管他们都从头到尾阅读,并仍然相信它是异端。 是的,如果他的信念不那么深,那么也许他能够改变他们的观点。 但是一个或多个不偏不倚的人,当然,如果他不熟悉这些书中列出的所有事实,在某种程度上通过阅读他们的世界来改变他们的世界。

你认为哪一方?

在书的情况下,Frith重要的是,它似乎在我看来,作者希望读者从中学习和读者可以承受它 - 是的想法,我们的现实的感觉不是那么多拍摄相机,它似乎在我们(当我们环顾你,我们认为我们拍摄的电影,并认为它)作为一种复杂的模型,是由我们的大脑不断被修改,并根据我们的感觉起飞,但我们意识不直接传播。 我们的意识的感觉 - 这不是一部电影,这是删除了我们的感官,和根据这部电影播放出我们的大脑模拟系统的景象。 这是关于Frith的事情。

至于坎德尔,我认为主要的观点,可以而且应该从他的书中得到的是,尽管也许,民众的意见,并且在任何情况下,与一段时间以前有效的观点相反,记忆机制已经在不同程度,明确。至少是记忆的基本机制。 因此,他们是什么。 此外,在一定程度上,清除记忆的基本机制不仅是细胞,而且在分子水平。 虽然,这只是这方面研究方向的第一步。

这是清楚的原则,但细节还不清楚?

是的,但魔鬼在细节,如你所知...我认为基本机制是相当明显的,在这些基本机制的基础上发生非常复杂的过程,并且了解这些过程的细节仍然是好的如果我们在本世纪成功!

在Kandel在两行的书:一个个人,传记,另一个 - 他的科学研究的故事。 你认为这些线条更重要,为什么Kandel编织成这么多的个人历史?

我认为他决定以原始的类型写这本书(在这两行的交织正是它的意思)。 考虑到他是记忆研究的关键人物之一,以及他所谓的“人类心灵的新科学”的出现,可以相当一致地解释这个科学的起源及其主要结果与他的故事自己的生活。 并通过这个不寻常的和非常规的类型 - 没有太多的已知的书在这个类型! - 他试图有机地扭曲科学的历史和他自己的生活的历史。 此外,他强调他对与他童年的生活记忆相关的记忆的兴趣。 他的童年富有非常明亮,虽然悲伤的事件(不幸的是)与Anschluss相关,由德国吞并奥地利,与在维也纳迫害犹太人和迫使他的家人移民。 他强调,他对记忆的兴趣主要是因为他的记忆是他生活的一个基本要素,他的自我形象的一个重要部分。

弗里斯和肯德尔在某些文学书籍的书中使用。 关于肯德尔我们说,弗里斯包括这样一个有趣的人物的文本,作为英语教授。 你认为这些元素对科学和大众文学有用和相关多少?

我认为,原则上,他们有权存在,如果我们大致谈论它。 最好单独考虑它们,在这种情况下,Frith是一个小说的元素,就像在Candela的情况下 - 一个回忆录与科学和流行文学的组合。
我将为那些没有读过这本书的人解释,克里斯·弗里斯,她的画布是一种“聚会”,收集各种学科的教师,在这个活动期间,他们讨论他们对世界的想法,那些他们所从事的科学领域。 和这种对话元素编织成它们可以是相当人为的,但在我看来,目的主要幽默的目的动画的叙事。 虽然他根据刻板印象的角色 - 这不是一些刻板印象,但只是一种幽默的场景,在精神,你知道,草图“蒙蒂Python”或任何其他从英语幽默的领域。 所以,一方面,这种技术几乎动画了叙事,另一方面,允许读者听到通常导致人们站在非常不同的平台,即所谓的人道主义平台上的论据。 为了向读者展示,也许在科学家之间不一致的情况下,这是相当传统的自然科学家和人文科学家之间的“物理学家和抒情学家”之间的根本争论。 虽然这个性格,英语教授,讽刺的表演,我们必须向Frith致敬,它仍然不是那么黑色的人文学科。

如果故事Frith我看到一些人为的,这可能是很有道理的,然后Kandel可能试图一贯解释什么真正担心作者。 这个作者也是真的很关心不同的事情。 部分与第二次世界大战的历史有关,部分涉及他所做的科学,以及他的个人命运,甚至个人生活。

你热衷于翻译关于神经科学的书 - 为什么?

第二个原因是因为,为什么,在我看来,许多读者可能不会准备接受这些书中包含的内容。 这个原因源自这样一个事实,即这些现代神经心理学和分子,可以说,人类心灵的科学,写了坎德尔,相当戏剧性地转变了我们对自己的看法。 这些想法在慢慢变化,不情愿,但是,根据可能所有的人接近科学,真理比谎言,而知识比无知更好。 因此,在这些领域获得的知识的传播 - 这是好的。 因为“科学家 - 光,无知 - 黑暗”,因为“知识 - 力”,因此“知道你自己”!

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