人工头变形

人类学家Doping博士分类人工变形，萨尔马提亚人和中亚发现

故意改变头部的形状长时间。 而从十九世纪中叶的科学家专业地处理这个问题。 毫不奇怪，研究开始于这些习俗更为常见的国家。 例如，它在西班牙语文学中非常受欢迎的Imbelloni作者姓名。 他拥有最早的分类之一。

头Ðeformation史

人造头部变形在南美洲的一些国家是非常普遍的，特别是在居住于秘鲁和智利的古代印第安人中。 在中美洲也发生变形。 这种影响是非常多样的，有时导致头部形状的根本变化。 也就是说，如果你和我的头部形状是圆形的，并且有一个光滑的形状，故意的影响对孩子的塑料头有时导致最终版本的头部外观的南瓜形式是非常细长的形状。 在二十世纪初，专家研究了旧大陆已经，注意这些做法的传播古老的欧亚大陆的人口。 当然，如果我们谈论前体，不能称这个出色的科学家，考古学家和人类学家的脂肪。 这个科学家，在封锁期间在列宁格勒生活和死亡。 他的工作仍然很需要和引用。 他建议将Imbelloni分类适应于与苏联的国内材料。 并且我们使用其头部人工变形的分类。

分类Imbelloni和脂肪描述了头部的不同形状，这是最终实现的。 这可以是环或前额枕骨变形。 来自我们和外国作者的不同名称的应变类型反映了描述这种行为的后果的形式的尝试。 什么普遍链接变形的可能性？ 我们都知道，孩子出生时没有长满的囟门，有接缝穿过人类的头骨。 我们的头在它的发展的过程是由各个骨头组成，然后融合。 在成人中，这些关节完全消失，没有洞，这种形式成为最终的，它在成年人不改变。 但小孩子有这么短的时间，当机械应力下头部形状可以改变。

所以，结果是，许多古代人，甚至，甚至，甚至，在这些偏远的族群中，坚持传统文化，例如，在非洲大陆，仍然实行这样的影响。 他们在做什么？ 有时候孩子可能会非常紧张地addle他的头，这样离开几年。 也许更换绷带，但机械清洗效果。 有时他们绑特别板。

也许，这种习俗是首先进行的妇女，因为毕竟他们更关心婴儿，幼儿。 显然，有些人知道如何实现期望的效果，因为它是非常不可预测的过程，如果它是一个人没有一些训练。 如果我们谈论不同文化的古代，印象就出现在一些传统，在它的作品，有一些文化规范。 这不只是一个时尚。 这是一个行动，是为了附加小男人在某种程度上必要的整个部落的价值观。 在心理学和社会学是一类反对的人成为朋友和敌人。 这种区别在不同的古代文化中不断发生。 为了强调属于某个社会，有时一个特定的社会阶层，往往精英，有时甚至破坏程序。

有一个例子从在阿富汗的Kushan帝国（这一次，接近古代）的挖掘：坟茔由一个非常富有的妇女挖掘了。 在她的埋葬，考古学家发现了很多金，所以它通常被称为女王。 我们不知道她的社会地位，但很明显他很高。 她死在20岁的某个地方。 这个年轻女人是一个令人难以置信的改变形状的头，在一个完全伸长的南瓜的形式。 也就是说，很清楚，这是与较高社会阶层的代表有关的习俗。

有一种印象是头部变形的一些激进形式可以影响一个人的性格，他的行为。 这个问题是由专家，特别是那些进行X射线，放射学调查非常讨论。 特别是，估计的in形状的变化。 当人类学家处理头骨时，我们不能在生理水平跟踪这些变化，但骨畸形可以判断周围区域受到了什么影响。

有不同的观点。 有些专家说，无论头部的形状改变多少，sell的形状不改变颅骨的基部，通常是保守的。 它仍然是头骨的重要部分，因为有许多血管和神经。 否则，当你改变土耳其人的座位会失去能力。 但还有另一种观点：某种形式的变形导致人们的侵略性增加。 特别是，萨尔马提亚人广泛地只实施了头部变形的环形。 萨尔马提亚人，并作为一个非常有活力的军事人口的代表，经验证明他们是侵略性的，他们有很高的军事伤害百分比。 甚至头部变形在某种意义上引发了更高的攻击性。 另一方面，我们有绝对的例子，农业人口，对妇女有类似的影响。 而且不太可能有关于日益激进的言论。 为了提高无头变形大脑功能-买Cogitum，Semax， 吡拉西坦 ， Nootropil ，Cortexin。

一般视图和私人功能

在我看来，当我们解析很长时间的文化传统时，这种变形的一般理论并不存在。 现在很清楚，确实，有些时候，一些文化传统和具体的地理位置这些习俗的实践。 但在每种情况下，原因是绝对具体的，因为我认为它是基于一些独特的宗教观点。

当然，我们有一些普遍的原型基本的理解，说，头的价值。 或在许多神话系统有关于天空的起源的宇宙故事。 很多时候，它与一个巨大的或一些神奇的生物的头部，至少在印欧人的传统中是相关的，也就是说，它是一个普遍的东西。 但是，另一方面，有一个局部的特点。 在一些文化传统中，有必要为每个人 - 男孩和女孩使用。 在其他文化传统中，强调附属，例如精英阶层，而不是某些较低阶层，因为显然这是一个非常重要的耗时的影响，不应该每个人都受益。

如果我们谈论这些做法的传播，他们会非常深入。 最古老的欧亚大陆案件与新石器时代相关。 一个新石器革命，这个命名不是因为它与某种社会动荡有关，而是因为人们的生活方式发生了根本性的变化，这就是向一个持续数百甚至数千年的生产经济的过渡。

这个故事开始于Fertile Crescent地区，其中包括伊朗，伊拉克和叙利亚等先进国家。 这部分是在以色列的镰刀。 而其他地区，这是该地区的一部分 - 是安纳托利亚，现代土耳其的领土。 而大约9000年前似乎，海关变形儿童的头。 很显然，很多时候，做女人。

我们知道早期农民的这种文化传统与生育的想法相关联。 人类第一次定居，猎人和采集者的生活方式转移到定居者的生活方式。 这直接导致了人口结果：很多人收到更多的孩子出生。妇女的作用在这个社会是完全不同的。 特征性地，它经常发现儿童的变形的许多痕迹。 有人认为，当涉及儿童遗骸时，其中许多人是女孩。

随着新石器时代文化的传播与这些农民和牧场主来，这些牧民定居在欧亚大陆的草原区。 在青铜时代，牧人专家也是头部根本扭曲的表现。 这是一个时期，比如说，公元前三千年。 不是无处不在，但它是在一些群体。 有趣的是，牧民变形头，显然主要是男孩。 也就是说，这个人还有另一个角色。 它已经开始为一个父权社会。 有时头部的人为变形的发生，或只有男人或只有女人的帮助帮助我们存在于5000年前重现一些性别关系。

大迁移

萨尔马提亚人安定得很好，对他们来说，这是非常特有的传统，特别是在后来的萨尔马提亚，它是传播。 而相邻的文化，在历史和书面资料中留下明显痕迹的人 - 是阿兰，至少在这一传统的一部分，也分布非常广泛。

在这里我们转向一个更晚的时间 - 大迁移的时间。 它可以说，在公元前2世纪（这是由于气候变化主要是由他们和政治事件）在中国北部边界开始。 由于大量的游牧民众迁移到西部，逐渐积累他们在途中遇到的人口，这个过程在欧洲已经在欧洲的四世纪结束，随着诸如匈奴等人的到来，他们领导的部落的大集团。 在他的方式匈奴访问甚至在咸海地区的领土。 现在咸海是干的，但在我们的时代的开始和八世纪，它是有人居住的领土，大丝绸之路的北部臂。 有广泛的人类学数据，告诉我们头部的人为变形的传播，这达到了非常强烈的表现。 这些变形是对妇女和男人进行的。 有人猜测，一群人迁移到西方，这种传统传播。

接下来我们看到中欧和西欧头部人为变形的实践的出现，直到那时他还没有见面。 匈牙利有一个非常强大的人类学研究学校。 正如移民浪潮的一个例子，在我的千年来到匈牙利领土，他们发出一个人为变形的头发生在萨尔马提亚，下来到这个地区，在Gepids（这是，很可能是一个日耳曼语部落）和阿兰。 然后（再次，这是已知的感谢编年史，谁记录了所有）这个野蛮人的成员从东部到达法国领土。 也有，在挖掘期间发现变形的头骨。 他们似乎与勃艮第人有关系。 勃艮第是一个日耳曼部落，但尽管如此，他们有这个习惯。

在德国本土的领土上，头部的人为变形的情况也被描述。 由库尔特教授进行的一项有趣的工作。 在德国，变形只遇到男性，显然，一男性一代。 然后，这种传统突然中断，反映了男性移民的典型例子。 也就是说，在这个领土上有一个变形的头的人。 它可能是一些优秀的战士，一个高度社会地位的人。 但即使他有后代，他的妻子也不知道如何改变一个孩子的共同头，如何保持这种传统。

在德国本土的领土上，头部的人为变形的情况也被描述。 由Kurt Alt教授进行的一项有趣的工作。 在德国，变形只遇到男性，显然，一男性一代。 然后，这种传统突然中断，反映了男性移民的典型例子。 也就是说，在这个领土上有一个变形的头的人。 它可能是一些优秀的战士，一个高度社会地位的人。 但即使他有后代，他的妻子也不知道如何改变一个孩子的共同头，如何保持这种传统。

显然，传统只有当男人和女人迁移支持这种做法时才传播。 所以我建议不是总是这样，但在某些特定情况下，可以认为头部的人工变形分布作为线粒体DNA的分析，这只是通过母亲传播，然后是女性携带者的传统键的影响。

似乎是勃艮第人 - 一个完全溶解的日耳曼部落。 但在中世纪的形象，甚至在十九世纪，有一个勃艮第的帽子，这是一个严重的形式挤压婴儿的头部。 如果看看一些挂在卢浮宫的肖像，我们注意到这些不寻常的功能。 这是一种传统，没有，表现出来。 这是当它涉及到已经被视为欧洲文明的堡垒的这些国家。 如果你超越它，例如在非洲，有部落仍然坚持这种传统。 相反，它是东非。 当然，必须有所区别，如果我们谈论文化传统，导致头部的改变，我们必须谈论的习惯很长一段时间，以保持孩子在摇篮里。 事实是，如果这个刚性的，坚实的，例如木头和婴儿的头部的摇篮被限制在一个地方，有一个意想不到的变形称为beshik。 扁平的头部在中亚的现代人民中是非常普遍的。

在中亚和克里米亚 的发现

如果我们谈论中亚，在第二次世界大战期间Maxim G.Levin，一个卓越的俄罗斯人类学家，我在土库曼斯坦，它留下了这样的民族志的证据只是紧紧蹒跚头的男孩和女孩都居住了70年前。 这是非常有趣的是男孩们严格绷带到5年。 这些女孩只在青春期拍摄绷带。 他们早早结婚，所以它被认为他们是新娘。 事实证明，这是启动的一个重要因素，也就是说，从一个国家过渡到另一个国家的仪式。 男孩达到这个特殊的成熟度，当有必要删除绷带，实际上在第一个童年的结束时间。 即使人类学家解决这一点，它是生物指标，因为在大约6年，我们有你更换了你的牙齿 - 切齿通过第二代。 而在许多社会的传统文化，那一刻标志着一个非常重要的奉献仪式。 在一些文化传统的孩子们改变了他们的名字。 也就是说，他们再次重视社会的价值观。 在莱文研究的土库曼部落的那一刻，男孩们在6年内实现了对育种价值的启动，在12年中实现了女孩。 好奇这样的时刻，一般来说，是最近的。

这样的做法可以称为ling ling中国人。 但在这里也有一种美的佳能。 我认为，仍然有影响和反对的男性和女性，以及选择妇女的高度社会地位。 因为，当然，尿布限制了移动性和性能。 如果我们谈论身体的其他部分，可能，更不要说定制，作为小指截肢。 有这种情况。 他们确认人类学。 就在一年前，在2015年初，我的同事和我已经出版了一份关于克里米亚 - 科巴Grotto Murzak的知名和以前研究的材料的新研究。 这种新中国男人和女人的中石器时代，即石器时代的中间。 最初，石窟是在第二次世界大战之前挖掘的。 他第一次在1965年描述了着名的列宁格勒放射学家和人类学家德米特里·罗克林。

我们使用现代数字X射线设备重复放射学研究。 特别注意女性骨骼受到的伤害。 在一个坟墓中成年男女被埋葬。 也许丈夫和妻子。 他们活在数千年前，但骨骼是非常保存完好，包括一个骨架刷。 和小手指的手指在两只手上的女人熊的截肢和终身，痕迹的愈合的痕迹。 此外，对女性头颅的再检查显示，它是头后部的表面疤痕，隐藏在头发下，在他死亡前几年出现。这种伤害被我们解释为一种象征性的展示 - 疤痕的特殊版本。 我们假设，在他的一生中，这个女人已经通过了至少两次启蒙仪式。 在每次这些仪式的时候，她遭受了一个非常痛苦的程序，但显然，是非常重要的加入这个部落的宗教价值观。

在某个时候，可能在开始，当她是一个十几岁的人可以做trepionation，伤口愈合良好，没有并发症不是。 后来，可能当她结婚，她的小手指被部分截肢。 这些数据与洞穴中的岩画有很好的一致性，许多年前已经描述了史前艺术的专家。 经常有手印。 有时他们不是趾骨。 也就是说，人类学家发现了类似仪式的证据。